旗舰店长沙盛启 探寻“健康宝藏”
旗舰店长沙盛启 探寻“健康宝藏”
旗舰店长沙盛启 探寻“健康宝藏”巍巍(wēiwēi)中华,悠悠南粤,文脉绵长,瑰宝生辉。
2025年6月14日“文化和自然遗产日”当天,广东省第四次(dìsìcì)(dìsìcì)全国文物普查阶段性成果展在潮州展出(zhǎnchū),最新呈现全省各地开展第四次全国文物普查的阶段性成果。
广东作为(zuòwéi)岭南文化中心(zhōngxīn)地、古代海上丝绸之路发祥地、中国近代民主革命策源地、改革开放先行地,历史文化遗产(wénhuàyíchǎn)丰富多样。截至2025年5月31日,广东全省累计复查“三普”不可(bùkě)移动文物37156处,调查新发现文物3000余处。
自第四次全国(quánguó)文物普查开展以来,《羊城晚报》密切跟踪报道,记者多次随普查队员深入田野作业(zuòyè)一线,实地见证新时代文物保护(wénwùbǎohù)事业发展。
即日起,我们将持续推出“我在广东找(zhǎo)文物”系列报道(xìlièbàodào),以基层文物工作者视角,走进“四普”重大发现遗址,领略岭南历史文化传承发展的生动(shēngdòng)图景。
6月10日,记者走进冼永城办公室时,他正(zhèng)伏案工作,几沓大部头(dàbùtóu)的书籍资料几乎掩盖了他的身形,其中不少都是他参与编撰的白云区地方文化(wénhuà)研究著作。
到今年10月,冼永城从事基层(jīcéng)文物保护工作将满20个年头,现任广州市白云区文化遗产管理办公室(bàngōngshì)业务部部长(bùzhǎng)、白云区“四普”队长。
他(tā)先后参加了(le)第三、第四次全国文物普查(以下(yǐxià)简称“三普”“四普”)。去年年底,他带领普查队实地调查了白云区的重要新发现——黄佐家族墓群。其中(qízhōng),黄佐墓葬碑文显示其去世后被“赠礼部左侍郎”,这个实物线索或将(jiāng)修正《明史》中其被“赠礼部右侍郎”的记载。
白云区有上百处文物普查点,冼永城(yǒngchéng)已经记不清去过多少(duōshǎo)次。有人说他是“白云活地图”,但很少(hěnshǎo)有人知道,冼永城并非土生土长的白云人。
从(cóng)“三普”到“四普”,从“城仔”到“城哥”,冼永城的故事,还是得从他案头的一本著作讲(jiǎng)起。
一通电话(tōngdiànhuà)开启二十年文物保护路
2005年,《广州市文物普查汇编白云区(báiyúnqū)卷》经过早期以麦英豪(yīngháo)先生为代表的广州考古前辈多年的调查研究,终于进入整理编著阶段。
当时的“城仔”,还是一名在校大学生。暑假时,他(tā)看到白云区(báiyúnqū)文化局正在招收打字员(dǎzìyuán),凭着对文博的热爱和自身所长,他报名加入了《广州市文物普查汇编白云区卷》的整理、录入工作。
“当时的工作条件非常原始,我操作的电脑只有128MB的内存。这样来看,就(jiù)能感受到现代科技对现在文博工作包括‘四普’工作的助力有多么(duōme)大。”冼永城(yǒngchéng)回忆起刚涉足文物保护领域的那段时期,感慨(gǎnkǎi)颇多。
为了全心投入该书的整理(zhěnglǐ)编著工作,冼永城后来向学校请了一个长假,跟着麦英豪、邓炳权等专家前辈到各处文物现场实地调查。最终,该书于2006年(nián)完稿,2008年正式出版(chūbǎn)。
现实生活往往充满戏剧性。冼永城坦言,当时完全(wánquán)无法想象十几年来这本书一直摆在他的办公桌上,成为他后来工作中最重要的工具书(gōngjùshū)。
而正式让(ràng)冼永城走上文物保护道路的(de),还是该书出版后不久,来自老领导梁桂明的一通电话——
“城仔,你毕业找到工作没有(méiyǒu)?现在(xiànzài)全国在开展第三次文物普查,你要不要回来帮忙一起干?”
就这样,冼永城开始跟着平均年龄超过65岁(suì)的队伍,踏遍白云区的田间地头。普查过程中的一日三餐,就和大家蹲(dūn)在路边一起吃饭。
现已退休的白云区文化局原助理调研员梁桂明成了冼(xiǎn)永城(yǒngchéng)的“领路人”。两人亦师亦友,冼记城说:“刚开始,他(tā)手把手教我怎么写公函,我印象一直很深刻。”
参加“三普”那四年,冼永城仿佛从一个学校转入了另(lìng)一个学校,完成学业后不久又开始系统性地学习起考古知识。这个过程中,他既要当司机,又要负责(fùzé)测量、记录,晚上回来还要绘制文物普查点的(de)平面图和地理方位图。前辈们倾囊相授(qīngnángxiāngshòu),冼永城也在他们的悉心教导下,从零开始(cónglíngkāishǐ)学起。
职业生涯中最(zuì)重要的一次发现
近20年过去,如今已是白云区“四普”队长的(de)冼永城,面对年轻后辈同样知无不言(zhīwúbùyán)、言无不尽(yánwúbùjìn)。“对我来说,‘四普’是很好的一次‘传帮带’的机会,我对这些年轻人的未来非常有信心。”
谈到白云区的(de)(de)“四普”工作,一定会谈到白云山上黄佐家族墓葬群的发现。冼永城表示:“它是目前白云山上规制最高的明代墓葬,也是我职业生涯中最重要(zhòngyào)的一次普查发现。”
去年11月,在(zài)得知(dézhī)黄佐家族墓葬群被发现的第一时间,羊城晚报记者也赶往白云山现场。清晨山上水汽很重,一个人影(rényǐng)远远地走在队伍最前面,在密林里灵活穿行。记者正是在那次初识冼永城。
墓葬群现场,在四周杂草得到简单(jiǎndān)清理后,三座大型石墓清晰地(dì)显露出来。它们依山势而建,由上至下直线分布,均朝向正南方。根据碑文可以得知,从上至下,这些墓的主人(zhǔrén)分别是(shì)黄佐的爷爷黄瑜、父亲黄畿以及黄佐本人。
史料中早有(yǒu)关于黄氏三代人(sāndàirén)葬在白云山的记载。《番禺县续志》提到:“明长乐县知县乡贤黄瑜墓、赠翰林院编修乡贤黄畿墓、少詹事谥文裕乡贤黄佐墓,俱在城北白云山景泰坑之聚龙冈(lónggāng)。”
但苦于白云山地势复杂,山体庞大,此前一直没有发现墓葬群的确切位置。这次发现是由广州市本土历史文化爱好者(àihàozhě)率先提供的线索,随后(suíhòu)白云区普查队(duì)一行人前往现场进行确认。
“一开始我们站在墓葬群最上方,看到这个墓葬规模时(shí)感到很(hěn)奇怪,为什么这么大片墓葬群之前没被发现?那个时候,我们对这是黄佐墓的说法还是(háishì)存疑的。”
冼永城回忆起2024年10月29日那天,发现黄佐家族墓葬群的(de)经过:“此前不久我刚买了本黄佐的《泰泉乡礼》,所以在现场立刻认出了墓碑(mùbēi)上的‘泰泉’二字,一下子(yīxiàzi)就把两者联系在了一起。那种找到了书中作者的感觉,非常奇妙。”冼永城笑(xiào)着和记者分享。
之后的普查中,普查队顺着山势往下(xià),在黄佐爷孙三代人的墓葬下面陆续发现了黄佐后人的墓葬,规模形制都(dōu)未超过(chāoguò)这三人的大墓。遗憾的是,墓葬群已遭受过程度不轻的盗扰,赑屃所驮石碑等部分陵园(língyuán)构件没有找到。
冼永城表示,未来计划(jìhuà)要将该墓葬群申请认定为市级文物保护(bǎohù)单位,为黄佐家族墓葬群的保护工作提供法律保障。
让村民对(duì)文保从了解、理解到支持
作为深扎一线多年的基层文物保护工作者,冼永城向记者吐露了日常工作中的心声和(hé)难处(nánchǔ)。
他说最常遇到的窘境,是当地村民不了解文物保护,往往难以认识到自己身边(shēnbiān)一些(yīxiē)老建筑、老物件的文物保护价值(jiàzhí),这导致他们不理解文物保护工作,还容易进一步演变为不支持。
从了解到理解、再到支持,这中间需要基层文物保护(wénwùbǎohù)工作者展开大量的(de)宣传(xuānchuán)科普工作,来提升基层群众的文物保护意识。冼永城说,这是他们日常工作的重心之一。
他将桌上的《白云(báiyún)私塾》《白云社学》《白云碑刻》等白云区地方文化研究著作一一介绍给记者(jìzhě)。
接受采访前一晚的凌晨,他(tā)才刚写完《白云圩市》下册的初稿。冼永城提到其中“白云私塾(sīshú)”的内容,他说,自明清至民国,白云区至少出现过253家私塾。“其实远远不止这个数,由于村民的观念等原因,有些私塾没有纳入普查范围(fànwéi),多年前已(yǐ)被拆除。”
冼永城解释,自己之所以积极开展地方文化研究工作,一方面是想让白云区居民认识到当地有多么丰厚的历史文化资源,那些在村民眼中(yǎnzhōng)不算文物的私塾,曾经走出(zǒuchū)过多少著名人物。他说,只有(zhǐyǒu)村民们了解之后,为这些由衷(yóuzhōng)感到自豪,才能自发性地去主动保护这些文物。
“另一方面,作为文物保护工作者,我们必须为后来者留下点(diǎn)什么(shénme),希望通过研究整理,有效转化文物普查成果。”
对冼永城来说,他是在(zài)行走中挖掘白云区(báiyúnqū)历史文化的。“广东省文物考古研究所原副所长邱立诚老师曾给(gěi)过我一句评价:实践出真知。我也始终认为,不去到现场就没有发言权,也不可能写出什么来。”
位于白云区人和镇的(de)步灜书院,如今连断壁残垣都不见踪影。但对于这座人们记忆中(zhōng)的私塾,冼永城从不愿放弃研究。他去过不下十次,进村找老人对话,同时细心翻阅镇志(zhènzhì),尽力挖掘史料。
“最难考证的是人物故事,如今能记得他们的人都已高龄,我们经常要通过私塾内部介绍的落款人、曾经的居住者(jūzhùzhě)等相关信息才能获取一些资料,而我写下的每一句(yījù)话都必须要经得起推敲(tuīqiāo)。”冼永城坦言。
采访尾声,冼永城告诉记者,今年他的儿子刚参加了高考,儿子也曾像(xiàng)刚才(gāngcái)记者的采访一样,想让父亲捋一捋这(zhè)几十年的工作历程,想认真了解父亲的工作究竟是怎样的。
记者不由好奇地问:“那这么多年来,他是否受到(shòudào)你(nǐ)的熏陶,对文博考古领域也比较感兴趣?你对他未来的规划有什么期待吗?”
冼永城只是淡淡地(dàndàndì)说,20年前,自己曾自作主张向学校请长假,全身心投入《广州市文物普查汇编白云区卷》的整理(zhěnglǐ)工作,父母(fùmǔ)始终支持他的选择;20年后的今天,在孩子的人生路口,他也会像当年自己的父母一样(yīyàng),不给孩子的未来设限。
文 | 记者 何文涛 朱绍杰图 | 受访者供图(除(chú)署名(shǔmíng)外)总策划 | 任天阳总统筹 | 林海(línhǎi)利监制 | 陈桥生策划 | 邓琼 吴小攀统筹 | 朱绍杰
巍巍(wēiwēi)中华,悠悠南粤,文脉绵长,瑰宝生辉。
2025年6月14日“文化和自然遗产日”当天,广东省第四次(dìsìcì)(dìsìcì)全国文物普查阶段性成果展在潮州展出(zhǎnchū),最新呈现全省各地开展第四次全国文物普查的阶段性成果。
广东作为(zuòwéi)岭南文化中心(zhōngxīn)地、古代海上丝绸之路发祥地、中国近代民主革命策源地、改革开放先行地,历史文化遗产(wénhuàyíchǎn)丰富多样。截至2025年5月31日,广东全省累计复查“三普”不可(bùkě)移动文物37156处,调查新发现文物3000余处。
自第四次全国(quánguó)文物普查开展以来,《羊城晚报》密切跟踪报道,记者多次随普查队员深入田野作业(zuòyè)一线,实地见证新时代文物保护(wénwùbǎohù)事业发展。
即日起,我们将持续推出“我在广东找(zhǎo)文物”系列报道(xìlièbàodào),以基层文物工作者视角,走进“四普”重大发现遗址,领略岭南历史文化传承发展的生动(shēngdòng)图景。
6月10日,记者走进冼永城办公室时,他正(zhèng)伏案工作,几沓大部头(dàbùtóu)的书籍资料几乎掩盖了他的身形,其中不少都是他参与编撰的白云区地方文化(wénhuà)研究著作。
到今年10月,冼永城从事基层(jīcéng)文物保护工作将满20个年头,现任广州市白云区文化遗产管理办公室(bàngōngshì)业务部部长(bùzhǎng)、白云区“四普”队长。
他(tā)先后参加了(le)第三、第四次全国文物普查(以下(yǐxià)简称“三普”“四普”)。去年年底,他带领普查队实地调查了白云区的重要新发现——黄佐家族墓群。其中(qízhōng),黄佐墓葬碑文显示其去世后被“赠礼部左侍郎”,这个实物线索或将(jiāng)修正《明史》中其被“赠礼部右侍郎”的记载。
白云区有上百处文物普查点,冼永城(yǒngchéng)已经记不清去过多少(duōshǎo)次。有人说他是“白云活地图”,但很少(hěnshǎo)有人知道,冼永城并非土生土长的白云人。
从(cóng)“三普”到“四普”,从“城仔”到“城哥”,冼永城的故事,还是得从他案头的一本著作讲(jiǎng)起。
一通电话(tōngdiànhuà)开启二十年文物保护路
2005年,《广州市文物普查汇编白云区(báiyúnqū)卷》经过早期以麦英豪(yīngháo)先生为代表的广州考古前辈多年的调查研究,终于进入整理编著阶段。
当时的“城仔”,还是一名在校大学生。暑假时,他(tā)看到白云区(báiyúnqū)文化局正在招收打字员(dǎzìyuán),凭着对文博的热爱和自身所长,他报名加入了《广州市文物普查汇编白云区卷》的整理、录入工作。
“当时的工作条件非常原始,我操作的电脑只有128MB的内存。这样来看,就(jiù)能感受到现代科技对现在文博工作包括‘四普’工作的助力有多么(duōme)大。”冼永城(yǒngchéng)回忆起刚涉足文物保护领域的那段时期,感慨(gǎnkǎi)颇多。
为了全心投入该书的整理(zhěnglǐ)编著工作,冼永城后来向学校请了一个长假,跟着麦英豪、邓炳权等专家前辈到各处文物现场实地调查。最终,该书于2006年(nián)完稿,2008年正式出版(chūbǎn)。
现实生活往往充满戏剧性。冼永城坦言,当时完全(wánquán)无法想象十几年来这本书一直摆在他的办公桌上,成为他后来工作中最重要的工具书(gōngjùshū)。
而正式让(ràng)冼永城走上文物保护道路的(de),还是该书出版后不久,来自老领导梁桂明的一通电话——
“城仔,你毕业找到工作没有(méiyǒu)?现在(xiànzài)全国在开展第三次文物普查,你要不要回来帮忙一起干?”
就这样,冼永城开始跟着平均年龄超过65岁(suì)的队伍,踏遍白云区的田间地头。普查过程中的一日三餐,就和大家蹲(dūn)在路边一起吃饭。
现已退休的白云区文化局原助理调研员梁桂明成了冼(xiǎn)永城(yǒngchéng)的“领路人”。两人亦师亦友,冼记城说:“刚开始,他(tā)手把手教我怎么写公函,我印象一直很深刻。”
参加“三普”那四年,冼永城仿佛从一个学校转入了另(lìng)一个学校,完成学业后不久又开始系统性地学习起考古知识。这个过程中,他既要当司机,又要负责(fùzé)测量、记录,晚上回来还要绘制文物普查点的(de)平面图和地理方位图。前辈们倾囊相授(qīngnángxiāngshòu),冼永城也在他们的悉心教导下,从零开始(cónglíngkāishǐ)学起。
职业生涯中最(zuì)重要的一次发现
近20年过去,如今已是白云区“四普”队长的(de)冼永城,面对年轻后辈同样知无不言(zhīwúbùyán)、言无不尽(yánwúbùjìn)。“对我来说,‘四普’是很好的一次‘传帮带’的机会,我对这些年轻人的未来非常有信心。”
谈到白云区的(de)(de)“四普”工作,一定会谈到白云山上黄佐家族墓葬群的发现。冼永城表示:“它是目前白云山上规制最高的明代墓葬,也是我职业生涯中最重要(zhòngyào)的一次普查发现。”
去年11月,在(zài)得知(dézhī)黄佐家族墓葬群被发现的第一时间,羊城晚报记者也赶往白云山现场。清晨山上水汽很重,一个人影(rényǐng)远远地走在队伍最前面,在密林里灵活穿行。记者正是在那次初识冼永城。
墓葬群现场,在四周杂草得到简单(jiǎndān)清理后,三座大型石墓清晰地(dì)显露出来。它们依山势而建,由上至下直线分布,均朝向正南方。根据碑文可以得知,从上至下,这些墓的主人(zhǔrén)分别是(shì)黄佐的爷爷黄瑜、父亲黄畿以及黄佐本人。
史料中早有(yǒu)关于黄氏三代人(sāndàirén)葬在白云山的记载。《番禺县续志》提到:“明长乐县知县乡贤黄瑜墓、赠翰林院编修乡贤黄畿墓、少詹事谥文裕乡贤黄佐墓,俱在城北白云山景泰坑之聚龙冈(lónggāng)。”
但苦于白云山地势复杂,山体庞大,此前一直没有发现墓葬群的确切位置。这次发现是由广州市本土历史文化爱好者(àihàozhě)率先提供的线索,随后(suíhòu)白云区普查队(duì)一行人前往现场进行确认。
“一开始我们站在墓葬群最上方,看到这个墓葬规模时(shí)感到很(hěn)奇怪,为什么这么大片墓葬群之前没被发现?那个时候,我们对这是黄佐墓的说法还是(háishì)存疑的。”
冼永城回忆起2024年10月29日那天,发现黄佐家族墓葬群的(de)经过:“此前不久我刚买了本黄佐的《泰泉乡礼》,所以在现场立刻认出了墓碑(mùbēi)上的‘泰泉’二字,一下子(yīxiàzi)就把两者联系在了一起。那种找到了书中作者的感觉,非常奇妙。”冼永城笑(xiào)着和记者分享。
之后的普查中,普查队顺着山势往下(xià),在黄佐爷孙三代人的墓葬下面陆续发现了黄佐后人的墓葬,规模形制都(dōu)未超过(chāoguò)这三人的大墓。遗憾的是,墓葬群已遭受过程度不轻的盗扰,赑屃所驮石碑等部分陵园(língyuán)构件没有找到。
冼永城表示,未来计划(jìhuà)要将该墓葬群申请认定为市级文物保护(bǎohù)单位,为黄佐家族墓葬群的保护工作提供法律保障。
让村民对(duì)文保从了解、理解到支持
作为深扎一线多年的基层文物保护工作者,冼永城向记者吐露了日常工作中的心声和(hé)难处(nánchǔ)。
他说最常遇到的窘境,是当地村民不了解文物保护,往往难以认识到自己身边(shēnbiān)一些(yīxiē)老建筑、老物件的文物保护价值(jiàzhí),这导致他们不理解文物保护工作,还容易进一步演变为不支持。
从了解到理解、再到支持,这中间需要基层文物保护(wénwùbǎohù)工作者展开大量的(de)宣传(xuānchuán)科普工作,来提升基层群众的文物保护意识。冼永城说,这是他们日常工作的重心之一。
他将桌上的《白云(báiyún)私塾》《白云社学》《白云碑刻》等白云区地方文化研究著作一一介绍给记者(jìzhě)。
接受采访前一晚的凌晨,他(tā)才刚写完《白云圩市》下册的初稿。冼永城提到其中“白云私塾(sīshú)”的内容,他说,自明清至民国,白云区至少出现过253家私塾。“其实远远不止这个数,由于村民的观念等原因,有些私塾没有纳入普查范围(fànwéi),多年前已(yǐ)被拆除。”
冼永城解释,自己之所以积极开展地方文化研究工作,一方面是想让白云区居民认识到当地有多么丰厚的历史文化资源,那些在村民眼中(yǎnzhōng)不算文物的私塾,曾经走出(zǒuchū)过多少著名人物。他说,只有(zhǐyǒu)村民们了解之后,为这些由衷(yóuzhōng)感到自豪,才能自发性地去主动保护这些文物。
“另一方面,作为文物保护工作者,我们必须为后来者留下点(diǎn)什么(shénme),希望通过研究整理,有效转化文物普查成果。”
对冼永城来说,他是在(zài)行走中挖掘白云区(báiyúnqū)历史文化的。“广东省文物考古研究所原副所长邱立诚老师曾给(gěi)过我一句评价:实践出真知。我也始终认为,不去到现场就没有发言权,也不可能写出什么来。”
位于白云区人和镇的(de)步灜书院,如今连断壁残垣都不见踪影。但对于这座人们记忆中(zhōng)的私塾,冼永城从不愿放弃研究。他去过不下十次,进村找老人对话,同时细心翻阅镇志(zhènzhì),尽力挖掘史料。
“最难考证的是人物故事,如今能记得他们的人都已高龄,我们经常要通过私塾内部介绍的落款人、曾经的居住者(jūzhùzhě)等相关信息才能获取一些资料,而我写下的每一句(yījù)话都必须要经得起推敲(tuīqiāo)。”冼永城坦言。
采访尾声,冼永城告诉记者,今年他的儿子刚参加了高考,儿子也曾像(xiàng)刚才(gāngcái)记者的采访一样,想让父亲捋一捋这(zhè)几十年的工作历程,想认真了解父亲的工作究竟是怎样的。
记者不由好奇地问:“那这么多年来,他是否受到(shòudào)你(nǐ)的熏陶,对文博考古领域也比较感兴趣?你对他未来的规划有什么期待吗?”
冼永城只是淡淡地(dàndàndì)说,20年前,自己曾自作主张向学校请长假,全身心投入《广州市文物普查汇编白云区卷》的整理(zhěnglǐ)工作,父母(fùmǔ)始终支持他的选择;20年后的今天,在孩子的人生路口,他也会像当年自己的父母一样(yīyàng),不给孩子的未来设限。
文 | 记者 何文涛 朱绍杰图 | 受访者供图(除(chú)署名(shǔmíng)外)总策划 | 任天阳总统筹 | 林海(línhǎi)利监制 | 陈桥生策划 | 邓琼 吴小攀统筹 | 朱绍杰











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