万安“网格连心”解民忧

千年夏布变身养生锤、耳饰、钥匙扣，百亿顶流(dǐngliú)“小哪吒”跃上新余莲花绣，泡泡玛特穿(chuān)上景德镇“扒花”瓷裙……在江西，处处可见这样的“小巧思”，潮玩文创正从(cóng)点缀变身主角，成为非遗焕新、文化出圈、产业出彩的生动(shēngdòng)注脚。

非遗焕新：千年(qiānnián)技艺解锁年轻密码

一幅近9米长的夏布绣《长江万里图(tú)》在江西首届文旅博览会和第二十一届文博会上接连引发关注，吸引(xīyǐn)游人纷纷驻足。

“这幅(fú)作品是我跟婆婆带领团队耗时13个月、穿针6300万次完成。”国家级非遗夏布绣新余市代表性传承人(rén)吴婉菁介绍，十几种针法和三十多种丝线经纬交错，展现了山河(shānhé)的壮阔。

夏布绣作品《长江万里(wànlǐ)图》（央广网发 吴婉菁 摄）

夏布(xiàbù)绣在江西民间流传久远。在“中国夏布之乡”新余，当地百姓将夏布绣用于生活用品。“俗话讲，麻布绣花，底子太差。夏布质地生硬，刺绣(cìxiù)殊为不易。”张小红经过不断实验，探索出软化夏布的办法，在保留其肌理、纹路、色彩的同时使其柔软适于刺绣。她(tā)还创新(chuàngxīn)6种针法(zhēnfǎ)，将民间麻布绣升华为夏布艺术刺绣。

其(qí)团队创作的《万亩登丰图卷》《井冈雄峰》等作品，使夏布绣成为颇具赣鄱地域特色的艺术绣种，屡获大奖。2014年，夏布绣列入国家级非(fēi)物质文化遗产名录(mínglù)。

吴婉菁（左）在教授(jiàoshòu)游客夏布绣针法（央广网记者 刘培俊 摄）

“传承(chuánchéng)不是复制，而是让老手艺长出新枝芽。”接过婆婆“接力棒”的(de)吴婉菁认为，非遗不仅要满足消费者的更多需求，还需要提供情绪(qíngxù)价值，主动融入消费大环境和消费市场。她大胆创新，跨界融合，开发出箱包、首饰等上百种(bǎizhǒng)文创作品，让夏布绣融入大众生活。

吴婉菁还探索(tànsuǒ)“非遗+现代传播”，开展线上教学(jiàoxué)展示活动。“非遗传承不是一个人(rén)的孤勇，而是一群人的接力。”她介绍，婆婆张小红通过师带徒、进校园社区(xiàoyuánshèqū)乡村等方式，培养生力军，接纳待业妇女、残障人士等10000余人学习技艺，吸引(xīyǐn)了一批“90后”“00后”加入。同时，她与江西师范大学、新余学院等高校联合建立(jiànlì)工作室，为夏布绣的传承及创新研发、学术研究积蓄新力量，推动(tuīdòng)文创产品设计生产与产教融合。

跨界破圈：传统工艺(chuántǒnggōngyì)碰撞顶流IP

说起国产潮玩品牌，火到海外的泡泡玛特绝对是“顶流”。而当Z世代(shìdài)成为文化消费主力军(zhǔlìjūn)，传统与潮流的碰撞催生新文化范式。

日前，辰天陶瓷将“哪吒”等“顶流”带入(dàirù)文博会。哪吒、敖丙、太乙真人等打破次元壁，化身细节感拉满的陶瓷手办，惊艳(jīngyàn)游客。

泡泡玛特联手景德镇陶瓷(táocí)推出的陶瓷潮玩(cháowán)“嫣胭入轧·瓷”（央广网发 沈冠楠 摄）

在江西，泡泡玛特与景德镇陶瓷跨界融合，经典的IP形象以白瓷塑身，更创新采用了非(fēi)物质文化遗产“扒花”工艺，赋予其独具韵味(yùnwèi)。

扒花，学名“粉彩轧道(yàdào)瓷”，诞生于(yú)清中期，以工艺(gōngyì)繁复著称。通俗来说，就是用针在瓷器上绣花，古籍中称之为“锦上添花”。然而，由于扒花工艺制作难度(nándù)极高且成本(chéngběn)昂贵，对匠人的美术功底和手艺要求极高。“哪怕只有一针错了，整个作品就要报废。”景德镇辰天陶瓷有限公司业务主管黄高强表示。

2024年12月，泡泡玛特与辰(chén)天陶瓷合作的陶瓷潮玩“嫣胭入轧(yà)·瓷”亮相。此前，其首款纯手工陶瓷产品“炉火纯青·燃”的亲签(qīnqiān)手稿(shǒugǎo)样品特别版曾以23万元成交。辰天陶瓷还与华为、阿里巴巴等达成合作。

大厂何以青睐景德镇？“在产品工艺上，景德镇有独特优势。”黄高强道破(dàopò)，其高白瓷质地纯净细腻，色泽白皙无瑕如(rú)美玉，且不褪色。

传统工艺赋能潮玩IP，深化了产品的文化价值，引发消费者的情感共鸣，向现代(xiàndài)年轻人展示(zhǎnshì)了非遗技艺独特的魅力与深厚的历史底蕴(dǐyùn)，实现品牌与文化“双赢”。

文旅(wénlǚ)融合：新业态释放新动能

前不久，仙女湖(xiānnǚhú)景区以(yǐ)一场别开生面的“山水有戏 仙凡共戏”主题活动亮相，首次将非(fēi)遗“赣中花鼓戏”与“仙女奇幻游园会”深度融合。

现场，赣中花鼓戏演员深情演绎经典剧目《打鸟》，传统(chuántǒng)戏曲的一腔一式一调吸引了众多游客(yóukè)参与(cānyù)。有的拍照合影，有的跟着学唱，这种“玩着学”的体验(tǐyàn)活动，让游客从被动观演变为主动参与，提升了游客的体验感，极大地丰富了景区的文旅业态。

“这种形式很(hěn)新颖，让人感觉非遗就在(zài)身边。”来自南昌工程学院的谢欣辰跟着演员学着一招一式，颇有成就感。

松山(sōngshān)小学师生跟着省级非遗传承人学习花鼓戏身眼手法（央广网记者(jìzhě) 刘培俊 摄）

资溪县真相(zhēnxiàng)乡村旅游景区同样热闹非凡。喝畲族酒、唱对(duì)酒歌、跳竹竿舞等活动，让游客热情高涨。“天气好时，几乎每天都有游客体验非遗(yí)表演，景区全年演出百余场。”景区负责人姜晶萍表示，将景区打造成活态的文化展示舞台(wǔtái)，沉浸式演绎打破舞台边界，让游客在山水(shānshuǐ)间邂逅“流动的非遗艺术”。

“每一次精彩亮相，既是人们(rénmen)对技艺之美更多的感知，也是感悟中华文脉、增强文化自信的过程。”资溪县文旅体局局长李卫中说，非遗项目入驻景区，获得(huòdé)游客青睐(qīnglài)，传承人既能发扬手艺又(yòu)有经济收益，实现活态传承。该县通过非遗表演吸引游客约30万人次。

南昌滕王阁景区(jǐngqū)，舞剧《天工开物》快闪表演(biǎoyǎn)吸引游客目光（央广网记者 刘培俊 摄）

龙(lóng)南市关西镇(zhèn)关西村是赣州市第一批非遗小镇。在当地政府鼓励下，众多企业和商家参与到客家饰品、工艺品等非遗产品的生产与经营中。香火龙、客家山歌、板凳(bǎndèng)龙、制作冬头帕和凤眼珍珠等经过包装(bāozhuāng)，以商品化形式进入非遗小镇，注入新活力。

让非遗“火(huǒ)起来”，传承人培养是关键。“现在会唱山歌的主要(zhǔyào)是七八十岁老人，再不传承易消失。”客家山歌传承人陈科发几年前开始整理龙南山歌，如今传习所已招收学员(xuéyuán)20多名，形成老、中(zhōng)、青、少的传承梯队。

江西(jiāngxī)非遗与旅游的深度融合，正成为激活非遗的现代生命力、提升文化旅游品质与效益(xiàoyì)、助力非遗保护传承的新探索。

更多热点速报、权威资讯、深度分析(fēnxī)尽在北京日报App